Описание

Издание 1994 года. Сохранность отличная. Книга знакомит со взглядами выдающегося английского мыслителя-моралиста и историка Томаса Карлейля (1795-1881), представленными в его важнейших работах "Герои, почитание героев и героическое в истории" и "Прошлое и настоящее", а также в сборнике афоризмов "Этика жизни" ("Трудиться и не унывать!"). Все эти произведения не переиздавались у нас в течение многих десятилетий и ныне стали библиографической редкостью. В них содержатся парадоксальные по содержанию и яркие по форме размышления автора над вечными проблемами человеческого существования (смысл жизни и ценность личности, смерть и бессмертие, вера и безверие), а также над проблемами, приобретающими особую актуальность в наши дни (труд и приобретательство, безудержное обогащение и обнищание, демократия и подлинная свобода и др.) Составление, подготовка текста и примечания Р.К.Медведевой. Автор приложения "Несколько слов о Томасе Карлейле" В.Яковенко.

Отзывы ( 0 )
Раз в месяц дарим подарки самому активному читателю.
Оставляйте больше отзывов, и мы наградим вас!
Цитаты (17)
17 цитат Чтобы добавить цитату, вы должны .
28 ноября 2015 г.

Ваш комментарий к цитате

«Человек не должен сетовать на свою среду, на свое время, это – бесплодный труд; если человеку приходится жить в скверные времена, то он должен стремиться к тому – и в этом смысл его жизни – чтобы сделать его хорошими».
28 ноября 2015 г.
«Второй человек идет, само собой разумеется, по следам своего предшественника: ведь это – самый легкий способ продвигаться вперед. Да, по следам своего предшественника, не отказываясь, однако, от изменений, улучшений, где это оказывается удобным, но, во всяком случае, протаптывая тропинку; таким образом, она становится все шире и шире по мере того, как все больше народу ходит по ней, пока наконец не превращается в широкую и большую дорогу, так что весь мир может ходить и ездить по ней».
28 ноября 2015 г.
Как Один стал богом
«Это делает одно только время. Если человек был велик при жизни, становится еще более великим после своей смерти.
Как всякая вещь увеличивается в человеческой памяти, в человеческом воображении, когда любовь, поклонение и все, чем дарит человеческое сердце, оказывают тому свое содействие. И притом во тьме, при полном невежестве, без всякой хронологии и документов, при совершенном отсутствии книги и мраморных надписей: лишь то там, то здесь несколько немых, надгробных памятников. Но ведь там, где вовсе нет книг, великий человек лет через тридцать – сорок становиться мифическим, так как все современники знавшие его вымирают. А через триста, а через три тысячи лет?
P.S. Божество.
28 ноября 2015 г.
«Всякое место, куда стекается народ на богомолье, становится также местом торговли. Раз собрались а известном пункте богомольцы (люди), торговцы не замедлят собраться там же; повсюду, куда люди сходятся, имея в виду одну определенную цель, оказывается возможным заняться и другими делами, требующими одновременного присутствия многих.
Мекка стала ярмаркой на всю Аравию и, следовательно, главным рынком и складским пунктом для всей торговли».
28 ноября 2015 г.
«Наслаждаться тем, что принято, - в этом нет ничего преступного; скверно, если мы даем наслаждениям поработить наше моральное я. Пусть человек покажет вместе с тем, что он господин над своими привычками, что он может и хочет быть выше их, всякий раз как это потребуется».
28 ноября 2015 г.
«Большинство поэтов погибает очень скоро в забвении, но и самый знаменитый из них Шекспир или Гомер, не будет вечно памятен: настанет день, когда и он также перестанет жить в памяти людей».
28 ноября 2015 г.
«Самым лучшим мерилом для ума человека может служить то, каким образом человек рассказывает о сколько-нибудь сложном происшествии, очевидцем которого он был, какую картину, какие образы он рисует при этом: что жизненно и остается вечно, что не имеет существенного значения и, следовательно, должно быть отброшено, где истинное начало, истинное следствие и конец? Чтобы обнять все это, человек должен пустить в ход всю силу своей прозорливости».
28 ноября 2015 г.
«Если бы лиса проводила время в ипохондрических размышлениях о своем злополучии, о несправедливом отношении к ней природы, судьбы, других лисиц и т.д. и не обладала бы отвагой, быстротой, практичность, граций и другими талантами, свойственными лисицам, то она не поймала бы ни одного гуся».
28 ноября 2015 г.
«Кажется бессмысленным наше обычное представление, что он (Шекспир) будто сидел, подобно птице на ветке, и пел свободно, по минутному вдохновению, не ведая тревог и беспокойств, испытываемых другими людьми. Нет, ни с одним человеком не бывает так».
28 ноября 2015 г.
«Крайне редко встречаются люди, которые, вызвав громадное общественное движение, не погибали бы сами, подхваченные его волной. Такова обычная судьба революционеров».
28 ноября 2015 г.
«Да, конечно, лучше, чтобы каждый из нас был по возможности более терпим. Однако несмотря на все толки, которые велись и ведутся по этому поводу, что такое в сущности, терпимость?
Терпимость побуждает человека относиться снисходительно к несущественному и всякий раз внимательно различать то, что существенно и что несущественно. Терпимость должна быть благородной, соразмерной, справедливой даже в том случае, когда человек под влиянием гнева не может больше терпеть. Но, в конце концов, мы живем не для того, чтобы терпеть. Мы живем также для того, чтобы противостоять, обуздывать, побеждать.
29 ноября 2015 г.
«Книги формируют убеждения людей. Самый последний из библиотечных романов засаливается читателями, вызубривается в глухих деревнях и, таким образом, оказывает действительное влияние на домашний быт. Так чувствовала «Целия»; так действовал «Клиффорд»: глупое решение вопросов жизни, запечатленное в юных мозгах, порождает, когда настанет время, определенные поступки».
29 ноября 2015 г.
«Эти ничтожные лоскуты бумаги, сделанные из всякого тряпья, с черными чернилами на них, начиная в ежедневной газеты до священной книги, - чего только они не совершают. Ибо какова бы ни была внешняя форма (лоскут бумаги или пергамент), разве книга не представляет, в сущности, действительно высочайшее проявление человеческих способностей? Она есть мысль человека – истинно чудодейственная сила, посредством, которой человек создает все прочее».
3 декабря 2015 г.
«Но, увы, мы очень хорошо знаем, что идеалы никогда в полной мере не осуществляются в действительности. Идеалы всегда должны оставаться на некотором довольно значительном расстоянии, и нам приходится довольствоваться известным приближением к ним и быть признательным за то!».
29 мая 2016 г.
Томас Карлейль «Герои и почитание героического в истории»
«Лисья премудрость до сих пор возится со своей безнадежной проблемою; именно: "дан мир мошенников; требуется привести их совокупную деятельность к честности (к чему-то полезному). Насколько это действительно трудная задача, вы можете убедиться в судебных учреждениях и некоторых иных местах».
Книгу прочитали 1
Алексей Бурков
Тем, кому нравится эта книга, также понравилось

Топ