Мы покупаем, но нас не купить.

Сражайтесь за ценность своей личности. Сражайтесь за добродетель своей гордости. Сражайтесь за сущность человека: за его независимый, мыслящий разум. Сражайтесь.

Не позволяйте своему огню гаснуть искра за искрой.

Доктрина, что "права человека" выше "прав собственности", означает только, что одни люди могут получать собственность за счёт других; поскольку способному человеку нечего получать от неспособного, это означает право неспособного владеть теми, кто его превосходит, и использовать их как рабочий скот.

Гнетущие развалины, из которых теперь состоит ваш мир, являют собой материальную форму измены вашим ценностям, друзьям, защитникам, своему будущему, своей стране, самим себе.

Спрашиваете, стоит ли оказывать помощь другому? Нет, если он заявляет, что требовать помощи - его право, что помогать ему - ваш моральный долг перед ним. Да, если таково ваше желание, основанное на вашем эгоистическом удовольствии, вызванном ценностью этого человека и его усилиями.

Примите тот факт, что вы не всесведущи, но игра в зомби не даст вам всеведения, что ваш разум способен ошибаться, но бездумность не избавит вас от ошибок, что сделанная вами ошибка безопаснее десяти принятых на веру истин, потому что первая оставляет вам возможность её исправить, но вторые уничтожат вашу способность отличать истину от ошибки.

Когда вы бунтуете против закона причин и следствий, ваш мотив представляет собой нечистое желание не избежать его, а хуже - извратить. Вы хотите незаслуженной любви, словно любовь, результат, может дать вам личную ценность, причину. Вы хотите незаслуженного восхищения, словно оно, результат, может дать вам добродетель, причину, хотите незаработанного богатства, словно богатство, результат, может дать вам способность, причину.

Как не может существовать беспричинного богатства, так не может существовать ни беспричинной любви, ни каких бы то ни было беспричинных чувств. Чувство - это ответ на факт реальности, оценка, продиктованная вашими мерками.

Независимый - для паразитов, честный - для бесчестных, справедливый - для несправедливых, созидающий - для воров, принципиальный - для беспринципных, уважающий себя - для хнычущих невротиков.

Ваш кодекс провозглашает, что разумный человек должен жертвовать собой для неразумных.

Кто платит за эти права? Те, кто прокляты за то, что они не нули.

Цель жизни человека - говорят и те и другие - стать жалким зомби, который служит неизвестной ему цели по причине, о которой не должен спрашивать. Его награда, говорят мистики духа, будет дана ему на небе. Его награда, говорят мистики плоти, будет дана на земле - его правнукам.

Зло бессильно и не имеет власти, кроме той, какую мы позволяем вымогать у нас.

Человек должен быть человеком - по выбору.

Но мышление - акт выбора.

Чтобы жить, человек должен думать.

Разум человека - его основное орудие выживания.

Моя жизнь принадлежит мне, я могу тратить её или беречь.

Знание, что моя жизнь есть величайшая ценность, слишком великая, чтобы уступить её без борьбы.

Не ставить ничего - ничего! - выше суждений своего разума.

Тот, кто питает сочувствие к вине, бесчувственно относится к невинности.

Честные люди не обидчивы в вопросах о доверии.

Теперь у меня есть осознание высшей ценности, которого мне не доставало: права гордиться своим видением мира. Достичь всего прочего я смогу.

Человек, который лжёт миру, навсегда становится его рабом.

Люди думают, что лжец одерживает верх над своей жертвой. Я понял, что ложь - это акт самоотречения, потому что человек уступает свою реальность тому, кому лжёт, делает его своим господином, обрекает себя и дальше искажать ту реальность, какую требуют искажать чужие взгляды.

Они лишь воспользовались тем правом, какое я предоставил им.

Обратите внимание, мисс Таггерт, что те, кто громче всех кричат о своём разочаровании, о падении нравственность, о тщете ума, бессилии логики, как раз и добились полного, исчерпывающего, неизбежного результата идей, которые сами и проповедуют, до того безысходного, что даже не смеют назвать его.

Я хочу, мисс Таггерт, чтобы вы в полной мере осознали вред тех, кто заявляет, что земля по природе своё - царство зла, и у добра нет ни малейших шансов одержать над ним победу. Им следует перенастроить шкалу своих ценностей. Да, следует, пока они не даровали сами себе гнусную лицензию на безликое зло как необходимость.

Требуются незаурядный разум и ещё более незаурядная воля, чтобы не попасть под влияние губительных для мозга мировых доктрин, накопленного зла веков, оставаться людьми, поскольку человек - существо разумное.

Всякий раз, когда человек осуждает разум, причина одна - он не в состоянии его познать.

Уважающий себя человек не станет дойной коровой для других.

Ошибки такого масштаба никогда не делаются по простоте душевной. Если люди впадали в подобную ересь, не в силах заставить служить её себе или объяснить свой выбор, значит, у них была на то причина, о которой им не хотелось говорить.

Когда все приличные удовольствия запрещены, всегда найдётся способ заполучить недозволенные.

Чтобы разрушить человека, нет средства вернее, чем поставить его в положение, когда его целью становится не добиться наилучшего результата, а день за днём работать всё хуже.

Я считал, что достойно творить несправедливость, если единственным пострадавшим окажусь я сам. Но оправдать несправедливость нельзя ничем.

Верил, что любовь - подарок, получив который однажды, не нужно заслуживать его снова. Как они верили, что богатство - собственность, её можно незаконно захватить и владеть потом, не прилагая усилий. Верил, что любовь - подарок, а не вознаграждение, которое нужно заслужить, как они верили, что имеют право требовать богатства, которого не заработали.

Но спаси нас, боже, от человека, который живёт по своим собственным стандартам. Спаси нас от человека с чистой совестью. такой человек нас одолеет.

Ты доказал, что право всегда работает и всегда побеждает, - она замолчала, потом добавила: - Если человек знает, что есть право.

Бегите прочь от человека, который скажет вам, что деньги - зло. Эта сентенция, как колокольчик прокажённого, предупреждает нас о приближении грабителя.

Позвольте мне дать вам ключ к пониманию характера человека:человек, проклинающий деньги, получил их нечестным путём, тот, кто уважает деньги, достоин их.

Это тот, кто продал душу за грош, громче всех провозглашает свою ненависть к деньгам, и у него есть на это веская причина. Те, кто любит деньги, хотят ради них работать.

А вы кричите, что деньги развращают его. Так ли это? Или это он развращает деньги?

Деньги не принесут счастья человеку, которые не знает, чего он хочет.

Деньги, прежде чем их могли бы украсть или выпросить, сделаны усилиями всех честных людей, каждым в меру его способностей. Честный человек - тот, что знает, что не может потребить больше, чем произвёл.

Мы не должны видеть мир таким, каким они хотят заставить нас его видеть.

Чего стоят лесть и низкопоклонство тех, кого не уважаешь?

Мисс Таггерт, вам известен критерий посредственности? Это злоба по отношению к чужому успеху.

Все люди в сердце своём - гады, и притворяться, что это не так, бесполезно.

Все прожитые годы они шаг за шагом следовали по избранному пути. Их любовь к жизни выросла из осознания того, что ничего в ней не даётся даром, что человек сам должен понять, в чём заключается его желание, и обязан сам добиваться его исполнения. Это были годы, отданные металлу, рельсам, двигателям, годы, когда они повиновались единственной мысли: ради собственного удовольствия следует переделать землю, ведь только человеческий дух придаёт смысл неодушевлённой метерии, заставляя её служить намеченной цели.

Джим, ты помнишь, что рассказывали о Нате Таггерте? Помнишь, он говорил, что завидует только одному из своих конкурентов, тому, кто сказал: "А общественность пусть катится к чёрту!" Он жалел, что слова эти не принадлежат ему самому.

Эдди, что нам до подобных ему людей? Мы ведём экспресс, а они едут на крыше, вопя при этом, что они-то и есть здесь самые главные. Ну и что нам с того? Нам ведь хватит сил везти их с собой - разве не так?

Что ж, сказал он себе, надо идти со связанными руками. Идти, даже в оковах. Иди вперёд. Это не должно остановить тебя.

Он впервые понял, что никогда не знал страха, так как в любом несчастье прибегал ко всесильному средству - способности действовать. Нет, думал он, речь не об уверенности в победе (кто может быть уверен в ней до конца?), просто о возможности действовать, кроме которой не нужно ничего другого.

Поверьте мне, на земле нельзя жить иначе. Люди не воспринимают истину или доводы рассудка. Им не нужны рациональные аргументы. Разум для них ничто. И тем не менее нам приходится иметь с ними дело.

К чёрту. Я намереваюсь собственными руками создать свой шанс.

- Мне не нравится то, что происходит с людьми, мисс Таггерт.
- Что же?
- Не знаю. Но я наблюдаю за ними уже двадцать лет. И заметил перемену. Здесь люди всегда мчатся, и мне было приятно видеть спешку людей, понимающих, куда они спешат, и старающихся добраться туда побыстрее. Теперь они торопятся, потому что боятся. Теперь их гонит вперёд не цель, а страх. Они не находятся на пути куда-то, они спасаются. Они не смотрят друг на друга. Они вздрагивают, ощутив прикосновение. Они слишком много улыбаются, но это уродливые улыбки: в них нет радости, только мольба. Я не понимаю, что происходит с миром.

Не поняв своих родственников, он не имел права судить их; а понять он их не мог.

Однако он считал бесспорным, что делать надлежит то, что считаешь правильным; он так и не сумел понять, почему люди могут поступать иначе, хотя знал, что именно так они и делают. Всё казалось ему одновременно и простым, и непостижимым: простым в том смысле, что всё должно быть правильным, и непостижимым потому, что так не получалось.