Ибо умы бывают трех родов: один все постигает сам; другой может понять то, что постиг первый; третий - там ничего не постигает и постигнутого другим понять не может. Первый ум - выдающийся, второй - значительный, третий - негодный.

Даже когда государь считает нужным лишить кого-либо жизни, он может сделать это, если налицо подходящее обоснование и очевидная причина, но он не должен остерегаться посягать на чужое добро, ибо люди скорее простят смерть отца, чем потерю имущества.

Люди же по натуре своей таковы, что не меньше привязываются к тем, кому сделали добро сами, чем к тем, кто сделал добро им.

...на народ полагаться - что на песке строить.