21 урок для XXI века
- Издательство «Синдбад»
- 2019 г.
- 16+
- 9785001315391
Материалы
Отзывы
Оставляйте больше отзывов, и мы наградим вас!
Что мне не понравилось, - так это не очень хорошая структура повествования. Несмотря на вроде бы логичное разбиение на главы, автор постоянно отклоняется от темы каждой из глав, где-то ещё раз высказывает ту же идею; про религию - так вообще - начав с середины книги, в каждой главе проходится по этой теме. Кроме того, книга более философская, построена больше на различных измышлениях автора, нежели фактологическая. И с некоторого момента её становится действительно трудно и неинтересно читать.
В конце книги отдельные упоминания автора дают понять, почему такие "особенности" в построении структуры и содержания книги: автор увлекался философией в университете; а ряд глав - изначально публиковались как отдельные статьи, которые затем были собраны в одну книгу. Отсюда и частые повторения, и некоторая разрозненность глав.
-
- 0
- 0
Что мне не понравилось, - так это не очень хорошая структура повествования. Несмотря на вроде бы логичное разбиение на главы, автор постоянно отклоняется от темы каждой из глав, где-то ещё раз высказывает ту же идею; про религию - так вообще - начав с середины книги, в каждой главе проходится по этой теме. Кроме того, книга более философская, построена больше на различных измышлениях автора, нежели фактологическая. И с некоторого момента её становится действительно трудно и неинтересно читать.
В конце книги отдельные упоминания автора дают понять, почему такие "особенности" в построении структуры и содержания книги: автор увлекался философией в университете; а ряд глав - изначально публиковались как отдельные статьи, которые затем были собраны в одну книгу. Отсюда и частые повторения, и некоторая разрозненность глав.
-
- 0
- 0
Цитаты
Мы все еще пребываем на нигилистической стадии боли и разочарования, после того как люди утратили веру в старые идеи, но еще не приняли новых. Что дальше? Первым делом нужно снизить накал апокалиптических пророчеств и от паники перейти к удивлению. Паника – это форма высокомерия. Ее порождает гордыня, когда человек уверен, что точно знает, куда движется мир: вниз. Удивлению свойственна бóльшая скромность, а значит, и бóльшая проницательность. Если вам хочется выскочить на улицу с криком о грядущем апокалипсисе, попробуйте сказать себе: «Ничего подобного. На самом деле я просто не понимаю, что происходит в мире
-
- 0
- 0
Если вы живете в условиях олигархии, очередной кризис всегда будет заслонять такие скучные темы, как здравоохранение или загрязнение окружающей среды. Нет времени беспокоиться о переполненных больницах или отравленных реках, когда стране угрожает вторжение извне или коварная подрывная деятельность внутренних врагов. Воспроизводя непрерывную череду кризисов, коррумпированная олигархия способна продлевать свою власть бесконечно
-
- 0
- 0
Например, в 1945 году, едва освободившись от пятилетней нацистской оккупации, голландцы первым делом собрали армию и отправили ее на другой край света, чтобы снова подчинить себе свою бывшую колонию, Индонезию. В 1940 году Нидерланды сопротивлялись немецкому вторжению чуть больше четырех дней – но впоследствии не пожалели четырех с лишним трудных лет, чтобы лишить Индонезию независимости. Неудивительно, что многие национально-освободительные движения в разных уголках мира связывали свои надежды с коммунистическими Москвой и Пекином, а не с самопровозглашенными поборниками свободы на Западе
-
- 0
- 0
Когда в 1918 году победившие в войне Великобритания и Франция с энтузиазмом рассуждали о свободе, они не брали в расчет население своих огромных колоний. Например, в 1919 году ответом на требование Индии о самоопределении стала бойня в Амритсаре, когда британские военные расстреляли сотни безоружных демонстрантов
-
- 0
- 0
В мире, перегруженном информацией, ясность – это сила. Почти каждый может внести вклад в дискуссию о будущем человечества, но мало кто четко представляет себе, каким оно должно быть. Порой мы даже не замечаем, что эта полемика ведется, и не понимаем, в чем сущность ее ключевых вопросов. Большинству из нас не до того – ведь у нас есть более насущные дела: мы должны ходить на работу, воспитывать детей, заботиться о пожилых родителях. К сожалению, история никому не делает скидок. Даже если будущее человечества будет решено без вашего участия, потому что вы были заняты тем, чтобы прокормить и одеть своих детей, то последствий вам (и вашим детям) все равно не избежать. Да, это несправедливо. А кто сказал, что история справедлива?
-
- 0
- 0