40 вопросов о душе, судьбе и здоровье

Любовь к ближнему и готовность пожертвовать собой ради ближнего – это прекрасно. Но не следует выполнять вторую заповедь – «Возлюби ближнего своего, как самого себя», игнорируя при этом первую заповедь – «Возлюби Бога…».

Тот, для кого счастье – это деньги, может убить ради денег. Тот, для кого счастье – это благополучие тела, будет развратничать и чревоугодничать; ради материальных благ такой человек и предаст, и обворует. Тот, для кого высшее счастье – духовность, способен убить ради идеи. А тот, для кого счастье – это любовь и устремление к Богу, будет помогать ближнему, сотрудничать с ним и воспитывать его, в первую в первую очередь заботясь об увеличении любви в душе, а не о деньгах и других благах.

Причиной излишней полноты или худобы является повышенная подсознательная гордыня, которая превращается в программу самоуничтожения. Если человек уклоняется от унижений, данных ему судьбой, и не хочет развиваться и улучшать свой характер, ему просто со временем заменят одну проблему – другой проблемой, появится новый травмирующий фактор. И так будет продолжаться до тех пор, пока человек не изменится.
Многие великие люди были небольшого роста. Судьба, унижая их с детства, спасала их от гордыни и ранней смерти. Вспомните В. Высоцкого:

В чем суть Десяти заповедей иудаизма?

Первая заповедь – любовь к Богу и признание Его единственным. Это значит, что поклоняться можно только Ему. Поклонение Богу – это подражание, единение, принятие Его воли, готовность изменить свое поведение, сдержать свои инстинкты.
Вторая заповедь – не поклоняться кумирам, то есть не привязываться ни к кому и ни к чему. В этом плане могут помочь и жертва, и аскеза, и забота о ближнем, и милосердие к людям, а также – и пост, и воздержание, и сдерживание сексуальности, жадности и гнева.
Третья заповедь – благоговение перед Богом. Когда человек забывает о Боге и начинает выводить на первое место себя и свои дела, незаметно происходит нарушение первой и второй заповедей, и проявляется это как неуважение к Богу, который является источником всего. Жизнь и ее обеспечение – работа, семья – выходят на первый план. А то, что мы делаем непрерывно и постоянно, уходит в подсознание и начинает руководить нами. Поступки превращаются в привычки, привычки формируют характер, а характер определяет судьбу.
Отсюда четвертая заповедь – периодически прерывать земные дела, отрешаться от жизни. Один день в неделю нужно посвящать Богу.
Первые четыре заповеди говорят об отношении к Богу, остальные – об отношении к людям.
Пятая заповедь – почитание родителей. Нельзя осуждать своих родителей, превозноситься над ними. Бог создал наши души, а родители создали наши тела и характеры. У человека, который осуждает своих родителей, гордыня растет неимоверно, и он долго не живет.
Следующие заповеди – не воровать, не грабить, не убивать, не убивать, не прелюбодействовать, не завидовать, не лгать. Когда человек, подобно животному, ставит свое тело на первое место, тогда он легко сможет и украсть, и убить, и солгать.

К любимому мужчине надо относиться, как к ребенку. Не ругать, а хвалить; не упрекать, а помогать; не требовать, а идти рука об руку, вместе преодолевая трудности. Никогда не унижать, не оскорблять в ответ, не мстить, а стараться понять, помочь, поддержать.
Хотя отстаивать свои интересы – надо. Надо не быть ломом и не быть тряпкой. Уступать в мелочах, не отказываться от главного, держать в душе любовь и сохранять независимость.
Гордому человеку трудно мыслить диалектически, соединяя противоположности, чтобы получилась золотая середина. Гордый человек мыслит крайностями: либо – либо. На таких принципах отношений не построишь.