Дао дэ цзин

Великое царство — это низовье реки,
   это связь Поднебесной, это Самка Поднебесной.
Самка всегда спокойствием побеждает самца, тихо ложась внизу.
Поэтому если великое царство ляжет под малое царство,
      то овладеет малым царством.
Если малое царство ляжет под великое царство,
      то овладеет великим царством.
Поэтому одно стремится лечь внизу, чтобы овладеть,
     другое лежит внизу и овладевает.
Великое царство желает лишь принять заботу о людях,
  малое царство желает лишь впустить людей для дела.
Из них каждое получает то, что желает.
Великому полагается быть внизу.

теперь посмотрим а что у нас...

Царство управляется прямотой.
Война ведется хитростью.
Поднебесная берется бездействием.
Откуда я знаю, что это так?
Исходя из следующего:
   когда в Поднебесной растет число запретов и табу,
       народ все более беднеет;
    когда у народа растет число острого оружия,
   в царстве и царствующем доме все больше смут;
    когда растет число людей умелых и искусных,
    все больше возникает невиданных вещей;
    когда множатся статьи законов и приказов,
    все больше появляется воров и разбойников.
Вот почему совершенномудрый человек говорит:
«Я не деяю, и народ сам развивается.
Я совершенно спокоен, и народ сам выпрямляется.
Я не служу, и народ сам богатеет.
Я бесстрастен, и народ сам становится простым».

Знающий не говорит, говорящий не знает.
[О бездна-пучина, подобная Пращуру мириад вещей!]
Закрывает свое лоно, затворяет свои врата,
   стихает ее стремительность, слабеют ее путы,
   умеряется ее свечение, осаждается ее пыль —
  это и называется изначально-сокровенным тождеством.
А потому:
      [с Ним] невозможно соединиться,
     [от Него] невозможно и отделиться.
      [Ему] нельзя принести пользу,
     [Ему] невозможно нанести и вред.
     [Его] невозможно сделать дорогим,
     [Его] невозможно сделать и дешевым.
Поэтому [изначально-сокровенное тождество] и является
      ценностью для Поднебесной.

Знающий не говорит, говорящий не знает.

Поднебесная имеет начало, и оно есть Мать Поднебесной.
Достигнешь Матери — познаешь и ее детей.
Познаешь ее детей — вернешься и к сохранению их Матери.
Бестелесное не истощается.
Закроешь своих чувств отверстия, запрешь к ним доступ извне —
   до конца жизни не будешь испытывать страданий.
Откроешь своих чувств отверстия, направишь их на пользу дела, —
      вовек не отыщешь спасения.
Видение малого называю просветленностью.
Сохранение мягкости называю могуществом.
Пользуйся этим светом, возвращайся к этой просветленности

(Вариант перевода:
Станешь младенцем — назову просветленным.
Сохранишь мягкость — назову могущественным.
Пользуйся его светом, возвращайся к его просветленности.)
     и тогда не обречешь себя на погибель.
Это и есть овладение постоянством.