Картезианская концепция самосознания трансформации и модернизации

Книга посвящена исследованию историко-философского развития принципа картезианской гносеологии, называемого cogito. Ценность классического положения Декарта "Я мыслю" рассматривается с двух точек зрения: во-первых, как субъективно-личное переживание, которое показывает индивиду, что мысль является именно его мыслью (эмпирический характер); во-вторых, как в чистом виде предмет любого знания, не ограниченный ни в прошлом, ни в будущем: cogito тут не просто субъективно пережитый процесс мышления, от которого невозможно отделить мыслящего, но принцип мышления как таковой. Поэтому cogito является чем-то большим, чем простой мыслительной операцией: оно носит трансцендентный характер. Подготовленный принципом cogito дуализм Декарта явился привлекательным способом разобраться в реальном мире. В качестве наиболее ярких теоретических систем, синтезирующих и критику Картезия и преемственность философии cogito, избраны эпистемология Бенедикта Спинозы, монадология Готфрида Вильгельма...