книга Руководство к изучению Священного Писания Нового Завета. Четвероевангелие
0

Руководство к изучению Священного Писания Нового Завета. Четвероевангелие

  • Сейчас читают 0
  • Отложили 0
  • Прочитали 0
  • Не дочитали 0
Книга первая "Четвероевангелие" из двухтомной работы "Руководство к изучению Священного Писания Нового Завета" - это многоценное собрание толкований, объяснений, дополнительных сведений, помогающих читателю глубже понять смысл и значение евангельских текстов. Материалы,...Ещё
Книга первая "Четвероевангелие" из двухтомной работы "Руководство к изучению Священного Писания Нового Завета" - это многоценное собрание толкований, объяснений, дополнительных сведений, помогающих читателю глубже понять смысл и значение евангельских текстов. Материалы, собранные в ней, охватывают весь спектр экзегетического и богословского опыта Церкви от святоотеческого наследия до последних открытий в области библеистики. Книга написана живым доступным языком и адресована широкому кругу читателей - церковному клиру, студентам духовных учебных заведений, всякому благочестивому христианину, стремящемуся к глубокому и точному познанию Слова Божия.
  • Православное издательство "Сатисъ"
  • 12+
  • 5742900651

Материалы

Отзывы

Раз в месяц дарим подарки самому активному читателю.
Оставляйте больше отзывов, и мы наградим вас!
Чтобы добавить отзыв, вы должны .

Цитаты

Чтобы добавить цитату, вы должны .
Наталия Петрова Наталия Петрова

18 апреля 2017 г.

Древние христианские писатели сравнивали Четвероевангелие с рекой, которая, выходя из Эдема для орошения насажденного Богом рая, разделялась на четыре реки, протекавшие по странам, изобиловавшим всякими драгоценностями. Еще более обычным символом для четырех Евангелий служила таинственная колесница, которую видел пророк Иезекииль при реке Ховар (1:1-28) и которая состояла из четырех существ, напоминавших собою лицами - человека, льва, тельца и орла. Эти существа, взятые в отдельности, сделались эмблемами для евангелистов. Христианское искусство, начиная с V века, изображает св. Матфея с человеком или ангелом, св. Марка со львом, св. Луку с тельцом, св. Иоанна с орлом. Св. Евангелисту Матфею стали усваивать символ человека потому, что он в своем Евангелии особенно подчеркивает человеческое происхождение Господа Иисуса Христа от Давида и Авраама; св. Марку - льва, ибо он выводит в особенности царственное всемогущество Господа; св. Луке - тельца (телец, как жертвенное животное), ибо он по преимуществу говорит о Христе, как о великом Первосвященнике, принесшем Самого Себя в жертву за грехи мира; св. Иоанну - орла, так как он особой возвышенностью своих мыслей и даже самой величественностью своего слога, как орел, высоко парит в небе "над облаками человеческой немощности", по выражению блаженного Августина.

Где найти