Описание

В книгу вошла знаменитая новелла немецкого писателя Томаса Манна "Смерть в Венеции", а также ряд других новелл.

Отзывы ( 1 )
1 отзыв Чтобы добавить отзыв, вы должны .
Раз в месяц дарим подарки самому активному читателю.
Оставляйте больше отзывов, и мы наградим вас!
Vladimir, PocketBook
15 июня 2015 г.

Отношения между разумом и чувством.
Весьма занятная «психологически тонкая», «деликатная по настроению и чувству», «философская по мысли» новелла. Счастье писателя – мысль, способная вся перейти в чувство, целиком переходящее в мысль. Известный стареющий писатель, зажегшийся на отдыхе в Венеции платонической страстью к «юношески совершенному телу», испытал новую способность высвобождать из мраморной глыбы языка стройную форму, которую преподносит читателю в виде образа и отражения духовной красоты. Взгляд его разволнованной души прикован к прекраснейшему из освещенных солнцем предметов - где-то было написано, что солнце отвлекает наше внимание от интеллектуального и нацеливает его на чувственное. И благодаря этому чувственному восприятию мы оказываемся способными узреть духовное (речь идет именно о платонической любви). Амур использует образ и цвет человеческой юности, делая её орудием памяти и украшая всеми отблесками красоты, так что при виде ее боль и надежда загораются в нас. Как прекрасна тоска по совершенству и добродетели – когда горячая волна испуга, захлестывает того, кто способен чувствовать при виде подобия вечной красоты (богоподобного лица и совершенного тела); когда из-за охватившего волнения едва смеешь поднять глаза и преклоняешь колени перед тем, кто одарен красотой; когда вымаливаешь у провидения хотя бы один встречный взгляд объекта своего обожания… Никогда в истории ниспосланные Эротом испытания не считались за унижение и такие поступки, как коленопреклонение, клятвы, нескончаемые мольбы и рабская покорность не только не позорили любящего, но напротив считались достойными похвалы. Считалось, что любящий ближе к божеству, чем любимый, ибо из этих двоих только в нем живет бог – именно от такой человеческой мысли взялось начало тайного сладострастия и любовной тоски (любящий человек хочет нравиться и терзается горестной боязнью, что это невозможно).
Очень интересные приведены в новелле поучения Сократа: красота – это единственная форма духовного, которую мы можем воспринять через чувства; т.е. из всего божественного только красота является зримой, а потому она - путь чувственного, путь художника к духу. Но разве тот, чей путь к духовному лежит через чувства, может достигнуть мудрости и истинного мужского достоинства? Разве этот опасно-сладостный путь не ведет в беспутье? – ведь непринужденность и авантюра чувств может привести к пьяному угару и вожделению, что в конечном итоге закончится «мерзостным осквернением первоначально возвышенного чувства».
В своей новелле Манн как бы приоткрывает некоторую завесу над истоками, вспоившими вдохновение художника, при создании прекрасного произведения. Но только самую малость, ибо знание этих истоков может смутить людей, напугать их и тем самым уничтожить воздействие прекрасного произведения. В общем, если вы готовы к восприятию подобного текста, то я могу рекомендовать прочтение данной книги (хотя бы на предмет заготовок собственных любовных посланий – есть что почерпнуть), в противном случае лучше руководствоваться правилом: «Случайному соглядатаю страсти недостойно воспользоваться увиденным, даже для своих потайных размышлений».

#
Цитаты (0)
Вы можете первыми опубликовать цитату
Книгу планируют прочесть 13
Сергей Свистунов
Наташа Коваленко
Марина Гандерсен
Екатерина
Sergey Chepasov
Ianina
chipmmunk
Анонимный пользователь
Анонимный пользователь
Анонимный пользователь
Книгу прочитали 16
Роман Лескин
Ольга Пучкова
Анна Ковалёва
Vladimir, PocketBook
Mikhail Chauchat
Marta Miezecka
Kirill  Demenev
Elena  Shkorupinskaya
Denys Popov
Anton Sereda
Тем, кому нравится эта книга, также понравилось

Топ