14 июля 2026 г.
Процитировал «Мировой порядок» 14 июля 2026 г.

Позиция Хомейни - сопоставимая с точкой зрения Кутба — заключалась в том, что идеологически «правильное» (экспансионистское прочтение Корана указывает путь к избавлению от всех этих «кощунств» и созданию подлинно легитимного мирового порядка.Первым шагом станет свержение всех правящих режимов мусульманского мира и приход к власти «исламского правительства». Традиционные национальные лояльности следует отринуть, потому что «долг каждого из нас состоит в низвержении тагутов, иначе — незаконных политических сил. которые ныне властвуют в исламском мире».
Создание в Иране подлинно исламской политической системы будет означать как Хомейни заявил на торжествах в честь учреждения Исламской Респуб.

книга Мировой порядок
14 июля 2026 г.
Процитировал «Мировой порядок» 14 июля 2026 г.

Когда управление мыслится как «боговдохновенное» инакомыслие, разумеется, воспринимается как святотатство политическая оппозиция попросту не допускается.

книга Мировой порядок
14 июля 2026 г.
Процитировал «Мировой порядок» 14 июля 2026 г.

Мехди Базарган, первый назначенец Хомейни на пост премьер министра: «Мы стремились.. к управлению того типа, какое существовало на протяжении десяти лет при пророке Мvхаммаде и еще пяти лет при его зяте Али, первом шиитском имаме».

книга Мировой порядок
4 июля 2026 г.
Оценил
книга Новое дворянство. Очерки истории ФСБ
9 июня 2026 г.
Процитировал «Дождь. Рассказы» 9 июня 2026 г.

— Эх вы, мужчины! Поганые свиньи. Все вы одинаковы. Свиньи! Свиньи! Доктор Макфейл ахнул. Он понял.

книга Дождь. Рассказы
9 июня 2026 г.
Процитировал «Дождь. Рассказы» 9 июня 2026 г.

чтобы он поступил, как должно Я требую только одного. Прискорбно, что есть люди, которым приходится напоминать об этом.— Но ведь могут быть разные мнения, что считать должным.— Если бы у больного началась гангрена ступни, могли бы вы равнодушно смотреть, как кто-то раздумывает, ампутировать ее или нет?— Гангрена — вещь вполне реальная А rpex?

книга Дождь. Рассказы
4 июня 2026 г.
Процитировал «Мировой порядок» 4 июня 2026 г.

Неужели мы вступаем в новый период, когда будущее станут определять силы, не признающие ни ограничений, ни какого-либо порядка вообще?

книга Мировой порядок
4 июня 2026 г.
Процитировал «Мировой порядок» 4 июня 2026 г.

Мировой порядок, предусматриваемый такой концепцией опирается на важную предпосылку, как писал президент Ахмадинежад президенту Джорджу Бушу в 2006 году,- на всемирное признание единственно правильной религиозной доктрины. Письмо Ахмадинежада (обычно толкуемое на Западе как увертюра к переговорам) завершается словами «Vasalam Ala Man Ataba'al Hoda»; эту фразу сознательно оставили без перевода в опубликованном варианте. Она означает: «Мир только тем, кто следует истинному пути» Аналогичное по духу послание пророк Мухаммад в седьмом веке направил императорам Византии и Персии — стран, которым предстояло вскоре пасть под натиском ислама.

книга Мировой порядок
4 июня 2026 г.
Процитировал «Мировой порядок» 4 июня 2026 г.

Хомейни и его сторонники, революционеры-шииты, расходятся с суннитскими исламистами в том — и именно здесь суть их братоубийственного соперничества, — что верят, будто глобальные потрясения завершатся пришествием Махди[77] который вернется из «сокрытия» (он уже тут, но незрим) и примет полномочия сюзерена, каковые верховный лидер Исламской Республики временно отправляет в его отсутствие[78]. Президент Ирана Махмуд Ахмадинежад даже счел этот тезис достаточно разработанным, чтобы представить его на заседании Организации Объединенных Наций 27 сентября 2007 года.

книга Мировой порядок
4 июня 2026 г.
Процитировал «Мировой порядок» 4 июня 2026 г.

Когда к власти в 1868 году пришли те, кто обещал «ПОМОЧЬ императору изгнать варваров», они объявили, что совершат это через усвоение идей и технологий варваров. а также присоединение к вестфальскому порядку в качестве равноправного члена системы. Коронация нового императора Мэйдзи сопровождалась подписанием «Клятвы Пяти пунктов» эта клятва, одобренная японским дворянством, сулила радикальные реформы, в том числе допущение всех социальных слоев к участию в общественной жизни.

книга Мировой порядок