с. 7. Профессионал и Творец

если человек не может выбрать между тоскливой, но доходной работой и мечтой своей жизни стать художником – мы обсуждаем с ним противостояние его Профессионала и Творца

с. 6


хочу познакомить тебя с теми, кто тут, подчас сам того не ведая, делает нас лучше. Разве имеет значение, что нам под семьдесят! Жизнь – постоянная работа над собой, которую никому не поручишь, и от нее, бывает, устаешь. Но знаешь, в чем секрет? В дороге каждый встречает тех, кто добрым словом, молчаливой поддержкой, накрытым столом помогает часть пути пройти легко, без потерь

с. 161

я изучал математику у очень хорошего преподавателя, миниатюрной старушки. Она говорила о быстрых преобразованиях Фурье, но вдруг остановилась на полуслове и заметила: «Иногда мне кажется, Вселенная хочет, чтобы ее заметили». Вот во что я верю. Я верю, что Вселенная хочет, чтобы ее заметили. Я считаю, что Вселенная скорее имеет сознание, чем нет, что она особо выделяет интеллектуалов, потому что Вселенной нравится, когда замечают ее элегантность. И кто я, живущий в гуще истории, такой, чтобы утверждать, что Вселенная — или мое восприятие Вселенной — недолговечны

с. 103

Если счастье – это результат наших действий, мы должны перестать спрашивать себя, как быть счастливыми. Вместо этого мы должны спрашивать, как быть.
Например, жители Окинавы в Японии – одни из самых счастливых и долгоживущих народов. Многие из них доживают до ста лет: примерно 50 человек на 100 000{32}. Когда их спрашивают, в чем секрет их счастья, чаще всего они отвечают: икигай. «Ваш икигай – это пересечение того, что вы хорошо умеете и любите делать», – говорит писатель Эктор Гарсиа. Он пишет: «Одни люди от начала времен жаждали вещей и денег, другие были недовольны безжалостной погоней за деньгами и славой. Вместо этого они концентрировались на чем-то большем, чем личное материального богатство. Это многие годы называли разными словами и практиками, но всегда считали ядром осмысленной жизни»{33}.
Может быть, мы всё неправильно поняли. Кажется, что в погоне за счастьем мы отвлекаемся от того, что может иметь смысл. Но именно в погоне за тем, что имеет смысл, чаще всего и обнаруживается счастье. Как сказал Виктор Франкл: «Счастье нельзя получить, оно может только появиться само

с.62

Но есть и лучший подход: каждый раз, принимая решение, спрашивать себя: «А сделает ли это меня счастливым?» Этот простой вопрос может стать мощным инструментом, дающим нам возможность умело управлять своей жизнью в любой ситуации, независимо от того, насколько серьезна наша проблема. Такой подход позволяет по-новому взглянуть на многие вещи. Задавая этот вопрос всякий раз перед принятием решения, мы перемещаем свое внимание с того, в чем мы себе отказываем, на то, к чему мы стремимся, то есть к счастью, которое, согласно Далай-ламе, является долговечным и непреложным. Счастье, которое пребывает с нами независимо от жизненных неурядиц и скачков настроения как основа нашего существования. Такой взгляд облегчает принятие правильного решения, так как в этом случае мы действуем с целью что-то получить, а не забрать у самих себя. Это – движение вперед, а не отступление, принятие жизни, а не отрицание ее. Такая устремленность к счастью имеет глубокое влияние, делая нас более восприимчивыми, более открытыми для радости жизни

с. 245

Безмолвие» – ησυχία греческого оригинала и silentium латинского перевода Иеронима – это, без сомнения, не покорность внешним обстоятельствам, а именно то внутреннее состояние, достичь которого считает необходимым человек, не устававший повторять своим собеседникам: «Непрестанно молитесь» (1 Фес 5: 17 и др.). Достижимо оно лишь в том случае, если ты трудишься (Павел многократно напоминает, что на жизнь себе и своим близким он зарабатывает своими руками) и помогаешь другим, спеша делать добро