книга Искусство лёгких касаний
23

Искусство лёгких касаний

  • Сейчас читают 4
  • Отложили 9
  • Прочитали 27
  • Не дочитали 0
Древние мистические практики, отсылки к мифологии, странные судьбы и неповторимая манера культового автора собирать воедино несовместимые фрагменты мозаики так, чтобы даже искушённая публика ахнула от восторга, увидев картину целиком. Пелевин раз за разом удивляет аудиторию,...Ещё
Древние мистические практики, отсылки к мифологии, странные судьбы и неповторимая манера культового автора собирать воедино несовместимые фрагменты мозаики так, чтобы даже искушённая публика ахнула от восторга, увидев картину целиком. Пелевин раз за разом удивляет аудиторию, поражая её в самое сердце неожиданными аллюзиями, точными и яркими формулировками, своеобразным – то изящным, то грубоватым – юмором и обязательным желанием вновь обращаться к творчеству писателя: невозможно с первого раза постичь все смыслы, заложенные в многогранный сюжет. И забыть послевкусие нельзя.
  • Эксмо
  • 18+
  • 9785446736010

Материалы

Отзывы

Раз в месяц дарим подарки самому активному читателю.
Оставляйте больше отзывов, и мы наградим вас!
Alexey Sladkov

10 октября 2019 г.

Неплохая книжка. Как всегда у Пелевина все с множеством злободневных отсылок к современным событиям, посему такие книги нужно читать как можно скорее после публикации. Мне понравилось.
Валерий Энговатов

2 октября 2019 г.

Вчера прочитал.
Думаю, стоит ли читать последующие книги.
Интересно читать отзывы тех, кто...Ещё
Вчера прочитал.
Думаю, стоит ли читать последующие книги.
Интересно читать отзывы тех, кто никак не могут смириться с закатом Виктора Пелевина и находят "рациональные зёрна" там, где их, на мой взгляд, нет.
Моё мнение может не совпадать ни с чьим мнением и являться исключительной и уникальной реакцией на непонимание значимости писателя Виктора Пелевина.
Валерий Энговатов

2 октября 2019 г.

Сведения с обложки. Эта книга нашёптана мультикультурным хором внутренних голосов различных...Ещё
Сведения с обложки. Эта книга нашёптана мультикультурным хором внутренних голосов различных политических взглядов, верований, ориентаций, гендеров и идентичностей, переть против которых, по внутреннему ощущению автора, выйдет себе дороже.

Сюжет.
Иакинф. Четверо молодых людей приехали на трекинг полюбоваться красотами Кавказа. Наняли проводника и отправились в пятидневный поход. Проводник чуть старше пятидесяти лет из бывших экстрасенсов увлёк туристов рассказом о таинственной горе, которую можно увидеть, если сильно уверовать в существование верховного божества. Парни уверовали и назад не вернулись.

Искусство лёгких касаний. Средних лет учёный с жутко мещанской фамилией Голгофский серьёзно занимается масонством. Даже написал книгу на эту тему. Живя на собственной даче, стал работать над другой темой, но случилось, что его мало знакомый сосед (бывший генерал КГБ) неожиданно умирает от отравления. Его дочь от греха подальше уезжает в Голландию, а Голгофскому поручает поливать в доме цветы. Писатель, ознакомившись с внутренним убранством дома, в котором он никогда не был, был поражён обилием рисунков, картин и статуэток, собранных генералом, на тему горгулий и химер, а также египетских артефактов.

Проявил интерес и стал расследовать причины смерти генерала, т.к. решил, что его смерть – это результат вмешательства потусторонних сил.

Столыпин. Богатые российские предприниматели придумали для себя забаву по проникновению богатства в среду зеков. Их несколько и каждый стремится превзойти другого в оформлении и фантазии воплощения замысла. А замысел таков: на роскошной яхте оборудуется столыпинский (тюремный) вагон для перевозки зеков. Сами зеки не подозревают об этом. Их тоже подобрали не наобум, а в соответствии с тюремной градацией. Сам экспериментатор изображает одного из них и всячески раздражает эту компанию до состояния крайнего обострения отношений. После таких поступков экспериментатору уже не жить…

Впечатление. То, о чём сообщается на обложке (см. выше), я в книге не нашёл.
Иакинф не понравился в силу того, что мистику в таком проявлении я не люблю. Читать было скучно, хотя конец был неожиданным.
Искусство лёгких касаний даже не дочитал, поскольку в отличие от Пелевина никогда такого рода исследованиями не занимался профессионально. А повесть интереса не пробудила. Поэтому, чем там всё закончилось, представления не имею. Может, другой кто расскажет.

Столыпин прочитал с любопытством, т.к. повесть поставила передо мной вопрос: а к чему это всё? Оказалось, что холостой выстрел.

Интересно, какие тайные знаки в тексте книги откроют нам фанаты Пелевина? Пока я познакомился только с полями времени, татуировками ума, ноосферными импринтами…

Цитаты

Чтобы добавить цитату, вы должны .
Николай Фещенко Николай Фещенко

13 декабря 2021 г.

Есть совершенно безопасный и даже немного смешной опыт, через который проходит любой медитатор, пытающийся успокоить сознание. Этот опыт называют «monkey mind».
— Обезьяний ум? — переспрашивает Голгофский.
— Именно. Ум, оглушенный внезапно наступившей тишиной, начинает отчаянно скакать с ветки на ветку и верещать: о чем угодно, лишь бы не исчезнуть в безмолвии… В такие минуты вы не то что его видите, вы никуда не можете от него скрыться.
— Это и есть «летун»?
Монах кивает.
— Такой способ наблюдения «летуна» позволяет обойтись без поглощения дорогих и вредных психотропов, — говорит он. — Вдобавок он ясно показывает, что у нас нет никакого контроля над поработившей нас сущностью, которая ежесекундно убеждает нас в том, что она и есть мы. В такие минуты эта сущность становится отчетливо видна: все, что происходит в сознании, и есть ее прыжки… Дело обстоит точно так же всегда, просто в другое время мы не осознаем происходящего.
— Но ведь медитаторы как-то борются с этим обезьяньим умом, — говорит Голгофский. — Иначе в чем смысл медитации?
— С обезьяньим умом невозможно бороться, — отвечает монах.
— Почему?
— Потому что этой борьбой немедленно начинает заведовать сам обезьяний ум. Мало того, он проявляет в ней такое рвение,

Анонимный пользователь Анонимный пользователь

26 августа 2020 г.

В более широком смысле, продолжает он, «балет немецкого дальновидения» – это назойливая торговля деривативами своего раскаяния при всяком уместном и неуместном случае, общенемецкая культурная технология послевоенных лет, благодаря которой современные либеральные немцы ухитрились нажить на Холокосте куда больший моральный капитал, чем даже евреи.

Гела Шенгелия Гела Шенгелия

14 января 2020 г.

Уточка 023 – это остроносый и остроусый чернявый мужчина лет сорока-пятидесяти; в нем чувствуется что-то, как таинственно формулирует Голгофский, «гуннско-сарматское» (интеллектуал калибром поменьше сказал бы просто – «похож на молдаванина»).

Гела Шенгелия Гела Шенгелия

14 января 2020 г.

На стенах в гостиной висят большой радужный портрет Элтона Джона, фото Обамы в Берлине и постер немецкой партии Зеленых. Все тайные нацисты, думает Голгофский, несчастны по-разному, но маскируются одинаково.

Гела Шенгелия Гела Шенгелия

14 января 2020 г.

Непонятно другое – чем заняты люди в хламидах и почему в руках у них ветки?
Авторы книги и сами не знают. Видимо, это какой-то ритуал – но какой? Так мог бы выглядеть, например, арийский Новый год. Или семинар нордических лесников, делящихся бесценным селекционным опытом под доносящуюся уже канонаду центральноазиатского вторжения.

Где найти