Каждый раз в твоей жизни, когда у тебя было много денег, ты чувствовал себя прекрасно. Ты чувствовал себя прекрасно, получая их, и ты чувствовал себя прекрасно, тратя их. В этом не было ничего плохого, ничего злого, ничего внутренне «неправильного». Однако ты настолько глубоко впитал в себя наставления других по этому вопросу, что отверг свой собственный опыт в пользу «истины».
Приняв эту «истину» как свою собственную, ты сформировал вокруг нее множество мыслей – созидательных мыслей. Ты создал, таким образом, вокруг денег свою личную реальность, которая отталкивает их от тебя, – ибо зачем тебе хотеть привлекать к себе то, что не хорошо?

Все «приемлемо» в глазах Бога, ибо как может Бог не принять то, что есть? Отвергнуть что-то означает отрицать, что это существует. Сказать, что что-то нехорошо, означает сказать, что оно не есть часть Меня, – а это невозможно.
Ты придерживайся своих убеждений и оставайся верен своим ценностям, ведь это ценности твоих родителей и прародителей, твоих друзей, твоего общества. Они образуют структуру твоей жизни, и потерять их означало бы распустить ткань твоего жизненного опыта. Однако исследуй их поочередно. Пересматривай ценности одну за другой. Не разбирай весь дом до основания, но изучи каждый кирпич и замени те, что выглядят треснутыми, больше не поддерживают структуру.

Зло – это то, что вы зовете злом. Но даже это Я люблю, поскольку только через то, что вы зовете злом, вы можете познать добро; только через то, что вы называете деяниями дьявола, вы можете познать и творить деяния Бога. Я не люблю горячее больше, чем холодное; высокое – больше, чем низкое; левое – больше, чем правое. Это все относительно. Это все – часть того, что есть.
Я не люблю «хорошее» больше, чем «плохое». Гитлер попал в рай. Когда ты поймешь это, ты поймешь Бога.

С чего ты взял, что Бог – это только «почтительность»? Бог – это высокое и низкое. Горячее и холодное. Левое и правое. Почтительность и непочтительность!
Уж не думаешь ли ты, что Бог не умеет смеяться? Уж не кажется ли тебе, что Бог не получает удовольствия от хорошей шутки? Или ты решил, что у Бога отсутствует чувство юмора? Не думаешь ли ты, что юмор создал кто-то другой?
Неужто ты должен общаться со Мной только почтительным шепотом? Думаешь, жаргон и крепкие словечки Мне не известны? Ты можешь говорить со Мной так, как говорил бы со своим лучшим другом.
Неужто ты думаешь, что есть хоть одно слово, которого Я не слышал? Зрелище, которого Я не видел? Звук, который Мне незнаком?
Не думаешь ли ты, что одни из них Я презираю, а другие – люблю? Вот что Я тебе скажу: Я ничего не презираю. Ничто не отвратительно для Меня. Это жизнь, а жизнь есть дар; неизъяснимое сокровище; самое святое из всего святого.
Я есмь жизнь, поскольку Я есмь то, из чего состоит жизнь. И каждый из ее аспектов наделен божественным смыслом. Ничто не существует – ничто – без причины, понятой и одобренной Богом.

У вас есть представление о том, что Бог проявляется в жизни только одним определенным образом. Это очень опасное представление.
Оно не позволяет вам видеть Бога повсюду. Если ты думаешь, что Бог выглядит только так и не иначе, или Его можно услышать только так и не иначе, или Он вообще есть только такой и не иной, – ты будешь смотреть мимо Меня и днем, и ночью. Ты проведешь всю свою жизнь в поисках Бога и не найдешь Ее. А все потому, что ты ищешь Его. Это Я говорю в качестве примера.

Что необходимо сделать, чтобы личностная работа кроме возможных бонусов принесла безопасные и желанные изменения? Чтобы импульс к переменам, возникший при прочтении нашей книги или после тренинга, не рассосался, а инициировал действия?
Прежде всего важно сформировать намерение в отношении изменений – одного желания недостаточно. Для этого существуют разные способы. Мы предлагаем создать в воображении образ будущего. Поместить в него себя, пропитаться тем хорошим, к которому они стремятся.
Однако есть маленькая тонкость. Образ будет работать как намерение, если его действительно прожить, прочувствовать телом, а не просто сочинить, раскрасив во все цвета радуги. Одного представления недостаточно. Между «подумать о…» и «прожить» существует большая разница.

Шаг 1. Вспоминаем пять историй из жизни, где Стражник вас чего-то лишил.
Сомнения, отсутствие смелости, выбор более легкого варианта. То есть вы чего-то хотели, но даже не попробовали этого достичь. Важны не четыре неудачные попытки и ваш отказ от пятой, а именно их отсутствие. Нужно вспомнить случаи, когда вы остановились в самом начале, не использовав возможность и не попробовав ее добиться.

Шаг 2. Из этих историй вычленяем общее послание Стражника.
Например: «и так все хорошо», «зачем тебе», «ты не справишься», «это точно не для тебя». Послание может быть позитивным или негативным – его знак нам вообще не важен. Нам нужно понять, как оно звучит. Запишите его, как только появится ясность.

Мы не можем работать со Стражником (как и с другими теневыми фигурами, теоретическими и абстрактными), пока он не оформился как конкретный персонаж. Нам очень важно «оживить» эти фигуры, и один из способов установить контакт со Стражником – создать его образ. Через него нам удастся визуализировать объект, с которым можно будет дальше работать. Пока он в бессознательном, не оформлен – он работает «как судьба». Создав образ и выведя его наружу, мы перестанем отождествлять себя с ним, создадим возможность для его трансформации.
Сначала нужно вспомнить истории проявления Стражника в жизни и вычленить послание от своего Стражника. Собственные и чужие истории позволяют заметить: послание Стражника одинаково на протяжении всей жизни.

Стражник – это не хорошо и не плохо. Он формируется как защита на определенном жизненном этапе. Потом эта фигура уходит в теневой аспект и становится соуправленцем нашей жизни, причем зачастую он управляет ею больше, чем мы сами. Наша задача – осознать это и вернуть бразды правления в свои руки.
Мы говорим: наша задача – взять «золото» из Тени. Стражник – теневая фигура, которая стоит у самой границы. Мы можем до него дотянуться, поскольку он самая первая из теневых фигур, с которыми мы сталкиваемся, – именно у него мы просим разрешения на дальнейшую работу. Мы, по сути, работаем с Тенью при запросе на изменения, а Стражник этих изменений не хочет. Но на то он и Стражник! «Не буди лихо, пока оно тихо», «от добра добра не ищут», «не жили богато – не стоит и начинать» – вот его слова. А все потому, что его задача – сохранять. Тримурти, триада главных богов в индуизме, включает в себя бога-разрушителя, бога-создателя и бога-хранителя. Стражник, о котором мы говорим, выступает в роли хранителя.

Этот момент внутренних метаний – делать или не делать – явный признак появления Стражника. Он может быть добрым: «Да не надо, да и так все хорошо». Может быть укоряющим: «Куда ты со свиным рылом да в калашный ряд, ты не сможешь, ты вообще не профессионал». Но его атаки в любой форме направлены на то, чтобы в жизни не начали происходить изменения.
Эта история о принятии решения – двигаться или нет. Работа со Стражником всегда полезна, всегда безопасна и всегда проясняет позицию относительно будущего.
Важно понимать: у Стражника нет задачи сломать нам жизнь – он, напротив, корректирует ее так, чтобы она текла как можно спокойнее, безопаснее, комфортнее, медленнее.