SWRRF. 20?? (воспоминания из будущего). Кн. 6. Часть 1

Точно и глубоко

Образование – это попытка построения модели человека и совмещения, включения этой модели в модель общества, в котором он предположительно должен будет жить… «модель» в данном случае не совсем точное слово. Здесь больше подойдёт экзистенциалистское понятие «проект». Потому что образование, просвещение, это многолетний – в идеале до конца жизни, - процесс, который должен естественно, гармонично ложится на заложенные природой этапы формирования и развития личности и согласовываться с развитием окружающего социума, решаемые им задачи. Разрывы, возникающие при переходах на разных этапах, ступенях «образовательного проекта», разрывы между «образовательными задачами» и реальными жизненными – пожалуй, главная проблема любой «системы образования».
… все кризисы образования – это, в конечном счёте, отражение общего кризисного состояния общества, социума, непонимания им себя и своих перспектив…
Идеальное образование, просвещение, возможно только в социально гармоничном обществе с единой культурной средой, основанной на общепризнанных ценностях и общих целях…

Человек – и как вид, и как отдельно взятый индивид, - по своей природе шизофреническое создание, живущее в придуманной им реальности. При этом он постоянно живёт в состоянии «раздвоенности сознания». Но это им особо не замечается, потому что у индивида эти состояния, обычно, разнесены по времени, а у вида и по времени, и в пространстве, и по отдельным социальным группам. Человеком овладевают то приступы самомнения всевластия «царя природы», то он впадает в отчаяние и уныние, осознавая свою беспомощность, бессилие и, даже, никчёмность …
Но в этой раздвоенности заключена и главная сила человека: осознание, переживание своих слабостей, своего несовершенства, вызывает протест той части сознания, которая видит человека «властителем мира». И человек постепенно движется по пути преодоления своего несовершенства. Каждые такой шажок в преодолении своего несовершенства, подъём на новую ступеньку в движении к вершине «власти над миром» всегда оказывается «двухцикличным». Этап подражательности сменятся этапом создания нового элемента безопасной, комфортной жизненной среды. Человек видел, что лошадь бегает значительно быстрее и в своём воображении создал Кентавра. Но на самом деле просто приручил лошадь, а позже создал значительно более быстрые средства передвижения. Его пугали мощные когти, бивни и клыки животных. И он создал в своём воображении целый мир разнообразных оборотней. Но на деле создал сначала медные «когти» и «клыки», затем железные, а со временем создал арсенал вооружений, которые тех диких животных поставил на грань уничтожения. Он завидовал птицам, создал в своём воображении пегаса, эльфов... С маханием крыльями ничего не получилось, но человек создал самолёт, а затем множество других более совершенные средств полёта…
Принципиальное своеобразие ситуации, сложившийся в начале века, заключалось в том, что человек решил подражать своим же собственным творениям, компьютерам, роботам…
Люди ударились в «биохакинг», думая, что, вживив в свой мозг маленький компьютер, станут умнее, смогут регулировать своё настроение, мыслительные функции, сами задавать собственные социальные характеристики, постигать и чувствовать намного больше… У них появятся принципиально новые, «неограниченные» возможности.
Самообольщались «теорией трансгуманизма», полагая что «усовершенствовав» своё тело всякими роботоподобными элементами, человек станет «лучше». И удастся создать, чуть ли, не новый вид человека…